96. χαζολογήματα..

Έπαιρνε να συννεφιάσει κι έβγαλα τα γυαλιά  περπατώντας αφηρημένη μες στο πλήθος κι ονειρευόμουν ήλιους , θάλασσες κι έρωτες τρελούς με μια γοργόνα ξεμυαλίστρα . Η νηστική λεσβία μουνάκια ονειρεύεται, που θα’ λεγε κι η παροιμία, αν ήμασταν σοβαρός λαός. Και ξάφνου η πραγματικότητα σε συνεφέρνει . Ουπς, θρύψαλα τα γυαλιά. Ωχ, νέα έξοδα, σκέφτηκα και δίχως αυτά ,βήμα δεν κάνω . Για γυαλιά ηλίου μιλάμε , η στραβομάρα ισχύει μόνο στο διάβασμα.

Το βράδυ πάλι, αν κοιμήθηκα 2 ώρες, ζήτημα . Η οδοντογιατρίνα απεφάνθη στο λεπτό το πρωί της Παρασκευής. Εξαγωγή! Δε σώζεται! Ωχ, κι άλλα λεφτά…Η δε απουσία, πάλι απεδείχθη πιο επίπονη από την παρουσία. Ως τα μεσάνυχτα μού άλλαξε τα φώτα το πρώην δόντι μου.

Το πρωί, μισοναρκωμένη πήγα στη λαϊκή της γειτονιάς. Αφού έτσι κι αλλιώς δεν μπορώ να μασήσω κι είναι ευκαιρία για δίαιτα , ψώνισα μόνον έναν έρωτα κι ένα βασιλικό για τις μακρόστενες γλάστρες, που μικρή τις έλεγα ζαρτιέρες . Τον έρωτα τον λεν και βαλσαμίνη οι φυτολόγοι κι ορθά τον ονομάτισαν. Ύστερα μέτρησα τα εναπομείναντα ευρώπουλα . Αποφάσισα πως δεν θα πληρώσω τη ΔΕΗ ούτε αυτόν το μήνα και κίνησα στην αγορά για καινούργια γυαλιά ηλίου.

Λένε πως οι λεσβίες δεν κάνουμε πάνω από 5 λεπτά να ψωνίσουμε στα μαγαζιά και δεν ταλαιπωρούμε  πωλήτριες. Στερεότυπο ξεστερεότυπο, τηρώ τον κανόνα. Σήμερα όμως…τον αθέτησα και το φχαριστήθηκα. Ένεκα της  γοργόνας. Εε, δηλαδή της πωλήτριας...

Να ήταν η φαντασία μου; Λες ; Το βαθύ εκείνο βλέμμα , τα περιττά μικροαγγίγματα , το χαμόγελο από μακριά ,όταν εξυπηρετούσε άλλους …Και ψιθύριζε , σαν μιλούσε. Εγώ πονούσα , εκείνη , γιατί;  Κι επί μια ώρα δοκίμαζα δεκάδες γυαλιά και κοιταζόμουν στον καθρέφτη  αναποφάσιστη τάχαμου περιμένοντας να έρθει να πει τη γνώμη της…ενώ ήξερα στο 5λεπτο, ποια θα πάρω. Κι αναλογιζόμουν την «ατυχία» ..Μα γιατί να μη δουλεύει σε σούπερ μάρκετ, να πηγαίνω κάθε μέρα μεσημέρι-βράδυ, να κάνω τα ψώνια της εβδομάδας σε δόσεις; «Γεια σας, θέλω χαρτοπετσέτες. Θα μου δείξετε, που είναι;» Και να συζητώ μαζί της για την απορροφητικότητά τους εν συγκρίσει με άλλες..

Το φλερτ, το χαμόγελο , το γλυκό χτυποκάρδι, ο ανθισμένος έρωτας στη γλάστρα. Οι μικρές ,αθώες,  ανομολόγητες χαρές. Πόση γεύση και φως δίνουν στην καθημερινότητά μας. Κι αν έρχονται μετά από πόνο, μικρό ή μεγάλο, φαντάζουν δώρα πλουσιοπάροχα …Αχ, με έπιασε η άνοιξη πάλι και με σήκωσε.

Σήμερα είπα να χαζολογήσω δίχως σοβαρές σκέψεις κι αναλύσεις.

95. το δωδεκάρι στην Κύπρο!

Απλοί πολίτες , οικογένειες με τα παιδιά τους  , ηθοποιοί, τραγουδιστές , δημοσιογράφοι, παίρνουν μέρος στην καμπάνια για την συμμετοχή του κόσμου στο gay pride της Κύπρου. Το σημαντικότερο είναι , πως στα διαφημιστικά σποτάκια της accept φέτος συμμετέχουν και βουλευτίνες, που παροτρύνουν τον κόσμο να είναι εκεί στις 6 Ιουνίου.

Συγκρίνοντας τα σποτάκια του athens pride με αυτά της accept lgbt Cyprus, επικοινωνιακά ,ψηφίζω Κύπρο γκαραντί με 12άρι! 

Έχω ξαναγράψει πως μάλλον έχουμε πολλά να μάθουμε από την Κύπρο.

Θα ήθελα πολύ οι ‘αριστερές’ βουλευτίνες που ψήφισα , ή κάποιοι βουλευτές ανεξαρτήτως χώρου, να λάμβαναν μέρος στο athens pride ή στο pride Θεσσαλονίκης ή σε ένα pride τελοσπάντων. Το pride πρέπει να παράγει και δημόσιο λόγο και σ’ αυτόν οφείλουν να παίρνουν θέση οι πολιτικοί. Κι όχι μόνον. Να λαμβάνουν μέρος σε διασκέψεις , να κάνουν προτάσεις, να υλοποιούν προγράμματα.

Ας αναλογιστούμε. Η Κύπρος είχε χαρακτηρισθεί το 2011 ως η πιο ομοφοβική χώρα της Ευρώπης. Έχει μόλις 56 βουλευτές . Πώς καταφέρνουν δυο βουλευτίνες από κόμματα διαφορετικής ιδεολογίας να ξεπερνούν τα ταμπού μιας μικρής κοινωνίας , και να συμπαρίστανται ενεργά στο Cyprus pride;  

Θα ήταν αφελές να εκλάβουμε την εξέλιξη ως αποτέλεσμα μόνον της δράσης ακτιβιστών κι εκπρόσωπων της κυπριακής lgbt κοινότητας , παρόλο που κάνουν σοβαρή δουλειά. Σε τέτοια θέματα ,τα πάντα προχωρούν ,όταν λαμβάνονται πολιτικές πρωτοβουλίες. Όπως αυτές του υπουργείου Παιδείας Κύπρου , που  από το 2012 κάνει προγράμματα για θέματα ομοφοβίας  και διακρίσεων. Φέτος ξεκίνησε επιμόρφωση εκπαιδευτικών Σε εκδηλώσεις για την αντιμετώπιση της ομοφοβίας, κάνουν παρεμβάσεις πολιτικοί όλων των αποχρώσεων.

Ό,τι γνωρίζω για τη ζωή των gay και λεσβιών στην Κύπρο , είναι από ελάχιστα που διάβασα σε blogs κι ενημερωτικά sites κι ό,τι έχω ακούσει από δυο δικά μας άτομα. Τον Α. ,που έχουμε έναν κοινό φίλο και έχω να τον δω χρόνια την Γ. μια Κυπραία κορούα , που ζήσαμε μια θερινή ‘θύελλα’ προ δεκαετίας.  Περιέγραφαν τη ζωή τους εκεί ,με τρόπο που θύμιζε μικρή κομπλεξική και φοβική επαρχία.

Από τότε , φαίνεται πως έχουν αλλάξει πολλά . Νομίζω, αν δεν σοβαρευτούμε, η μικρή  κομπλεξική και φοβική επαρχία της Ευρώπης θα παραμείνει η Ελλάδα..

94. Sally Ride , η πρώτη λεσβία αστροναύτης

Το μπλογκ σήμερα τιμά την πρώτη λεσβία αστροναύτη.

Η Sally Ride πέθανε το 2012 από καρκίνο μόλις 61 χρονών. Είχε σπουδές στη φυσική  , εργαζόταν για τη NASA και το 1983 αποτέλεσε το ένα από τα πέντε μέλη του διαστημικού λεωφορείου Challenger. Ήταν η πρώτη γυναίκα που ταξίδεψε στο διάστημα.

Η Sally Ride , πρότυπο πολλών γυναικών στην Αμερική, κρατούσε κρυφό τον σεξουαλικό προσανατολισμό της επί δεκαετίες. Τα τελευταία χρόνια ,που άνοιξαν τα στόματα σχετικά με την ζωή των gay,  έχει γραφτεί πως η NASA την εξανάγκασε να παντρευτεί. Ο γάμος της είχε κρατήσει μια 5ετία .

Σίγουρα στη δεκαετία του ’80 η Αμερική δεν ήταν καθόλου ανεκτική σε θέματα σεξουαλικότητας. Πόσο μάλλον σε υπηρεσίες , όπως η NASA.Επιπλέον η υπερδημοσιότητα από τα μέσα ενημέρωσης κάποια στιγμή της προκάλεσε ψυχολογικά προβλήματα και είχε ανάγκη να προστατέψει την ιδιωτική της ζωή. 

Ο σεξουαλικός της προσανατολισμός της Sally Ride έγινε γνωστός μετά το θάνατό της από την Tam O'Shaughnessy, που ήταν η επί 27 χρόνια σύντροφός της καθώς και από την αδερφή της. Η Sally μισούσε τις ταμπέλες και δεν ήθελε να μιλά για την σεξουαλικότητά της δημοσίως, διότι πίστευε πως αυτό θα έβλαπτε τη δημόσια εικόνα της. Όμως όλοι οι φίλοι και η οικογένειά της γνώριζαν…

93.It’s a big 'yes'!

Πόσο διάπλατο θα ήταν το χαμόγελο του Όσκαρ Ουάιλντ χθες ,βλέποντας την γενέτειρά του , το Δουβλίνο, στολισμένο με τα χρώματα του ουράνιου τόξου. Ο ιδιοφυής Όσκαρ, ακόμη και μετά τη φυλακή λόγω της ομοφυλόφιλης σχέσης του , έβλεπε αισιόδοξα το μέλλον.  Έγραφε σε φίλο του:  «…έχω την εντύπωση πως η εποχή των θαυμάτων όχι μόνο δεν πέρασε αλλά μόλις αρχίζει, και πως υπάρχουν δυνάμεις θεϊκές και δυνάμεις ανθρώπινες που κανείς μας δεν γνωρίζει..» 

Ναι , υπάρχουν δυνάμεις, που γεννιούνται και διατρανώνονται ακόμη και σε κοινωνίες που για αιώνες σκεπάζονταν από βαριά, γκρίζα πέπλα σιωπής κι ενοχικότητας.

«Μικρά μυαλά και κωμοπόλεις
ενοικιαζόμενα δωμάτια και στενά κρεβάτια,
περικυκλωμένα από καλούς τρόπους …»

Έγραφε στο ποίημά της «come quietly or the neighbours will hear» η Mary Dorcey , λεσβία ,ποιήτρια, απεικονίζοντας την υποκρισία της καταπιεστικής πατριαρχικής κοινωνίας της Ιρλανδίας , που θεωρεί πως δεν υπάρχουν αυτά , που δεν θέλει να δει. Στο έργο της γίνεται αναφορά  στην αυτολογοκρισία του ομοφυλόφιλου έρωτα και στην ψευδεπίγραφη εν τέλει κυριαρχία του ετεροκανονικού  ερωτικού μονόλογου.

Ήταν ένα μεγάλο «ναι» αυτό της Ιρλανδίας. Ένα μεγάλο κύμα , που είθε να γίνει τσουνάμι και να πνίξει τον σκοταδισμό και την υποκρισία χωρών , σαν τη δική μου. 

Η Ιρλανδία, αυτή η μικρή χώρα μεταναστών κι επαναστατών,  είναι η πρώτη στον κόσμο που νομιμοποίησε με λαϊκή εντολή το γάμο ομόφυλων ζευγαριών. Προχτές πήραν μέρος περισσότεροι πολίτες από κάθε άλλο δημοψήφισμα. Έχω ενδοιασμούς σχετικά με το κατά πόσον είναι δημοκρατικό, να αποφασίζουν οι πολλοί για τα δικαιώματα των λίγων. Όμως δεν γινόταν αλλιώς , το προβλέπει το σύνταγμά τους, για να περάσει ο νόμος από τη βουλή.. Για να είμαι ειλικρινής ,δεν περίμενα τόση ετοιμότητα , τόση ανοιχτότητα σε χώρα καθολικών . 

Οι Ιρλανδοί στάθηκαν στη σωστή πλευρά της ιστορίας. Υπέρ του «ναι», είχε ταχθεί το σύνολο των κομμάτων. Χιλιάδες άνθρωποι αγωνίστηκαν . Με δημοσιότητα από τα μέσα ενημέρωσης , με συμμετοχή προσωπικοτήτων στην καμπάνια του yes ,με υποστήριξη από το εξωτερικό και κυρίως από την Αμερική, όπου εκατομμύρια κάτοικοι έχουν ιρλανδική καταγωγή. Χιλιάδες μετανάστες ήρθαν, για να ψηφίσουν. Ίσως αυτό το δημοψήφισμα έχει τη σημασία μια μικρής κοινωνικής επανάστασης. Μια μικρή χώρα έδειξε πως οι άνθρωποι , αν θέλουν μπορούν να αντισταθούν και να γκρεμίσουν κατεστημένα αιώνων

92. Για τη γειτονιά μας..

Όταν συνεργαστήκαμε πέρσι με τη Λίνα , της είπα πως είναι η πρώτη Αλβανίδα λεσβία που γνωρίζω. Η απάντησή της συνοδεύτηκε από ένα μισοειρωνικό χαμόγελο.

-Νομίζεις…

Η Λίνα κρύβει την εθνική καταγωγή της σε συμφοιτήτριες και παρέες . Κρύβει και τον σεξουαλικό της προσανατολισμό σε ομοεθνείς και γονείς . Αν οι δικοί της μάθουν πως είναι λεσβία , κομμένα τα λεφτά για σπουδές .Να ζεις στην Ελλάδα ,να είσαι γυναίκα , Αλβανίδα και λεσβία! Υπάρχει μεγαλύτερη καταπίεση; Ω, ναι!  Το να ζεις στην Αλβανία…

- Καλά , μας νοιάζει η ζωή των gay και λεσβιών στην Αλβανία;

- Ναι, μας νοιάζει , γιατί δεν διαφέρει απ’ τη «gay ζωή» στη Φλώρινα ή τη Λάρισα! Γιατί τα Τίρανα είναι κοντύτερα από το Δουβλίνο και γιατί εδώ ζουν χιλιάδες Αλβανοί , εκ των οποίων κάποιοι είναι κρυμμένοι gay και λεσβίες. Κατανοητό; Τέλος, δεν ξέρω, αν το παρατηρήσατε,αλλά εμείς εδώ, είμαστε Βαλκάνια, με ό,τι αυτό συνεπάγεται πολιτισμικά και κοινωνικά..

Διάβασα την αναδημοσίευση του Erva για το Gay Ride στα Τίρανα. Φέτος, συμμετείχαν πάνω από 300 άτομα . Είναι η ετήσια ποδηλατοδρομία στην παγκόσμια μέρα κατά της ομοφοβίας, που ξεκίνησε το 2012, που πήγαν καμιά 10ριά άτομα. Πέρσι πήγαν γύρω στα 120 άτομα ενώ το 2013 δεν ήταν πάνω από 80 κι οι μισοί, υπάλληλοι ξένων πρεσβειών . Στο βίντεο στιγμές από την προχτεσινή παρέλαση-ποδηλατοδρομία.

Την δουλειά προς τα έξω , κάνουν δυο δραστήριοι ακτιβιστές, η Τζένι Καράι-ψυχολόγος κι ο Κρίστι Πιντέρι-ιστορικός, που συμμετέχουν σε τηλε-εκπομπές, μιλούν με υπουργούς, συνεργάζονται με διεθνείς οργανισμούς . Πέρσι πέτυχαν να φτιαχτεί ένα «καταφύγιο» για νεαρά lgbt άτομα , που εκδιώχθηκαν από τα σπίτια τους.

Η ομοφοβία στην Αλβανία δεν είναι φαινόμενο επιθέσεων έξω, από θρησκόληπτους ή εθνικιστές αλβαναράδες. Είναι οικογενειακή υπόθεση. Αδέρφια και γονείς βαράνε όλοι μαζί και ή παντρεύεσαι ή σε πετάνε στο δρόμο. Εσύ έχεις το δημοκρατικό δικαίωμα να διαλέξεις..

Στο φιλμάκι μιλάνε νέα ζευγάρια. Ακούμε πώς ένιωσαν σαν κατάλαβαν ότι είναι ομοφυλόφιλοι,  ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν ,τι προσδοκούν. Δεν διαφέρουν από νέους και νέες της Ελλάδας.

Τα τελευταία 3 χρόνια έχουν γίνει κάποια ανοίγματα. Τα αιτήματα ακούγονται, υπάρχουν φιλικά μαγαζιά και πολλά ζευγάρια συζούν. Κάποιοι καθηγητές (η Αλβανία έχει και ιδιωτικά πανεπιστήμια ) κάνουν διαλέξεις περί σεξουαλικότητας. Οι gay και λεσβίες της Αλβανίας γνωρίζονται μέσω ίντερνετ, λατρεύουν τη Γιουροβίζιον και θεωρούν τη Θεσσαλονίκη , Σκιάθο και Μύκονο τοπ προορισμούς διακοπών.

Οι λεσβίες οργανώθηκαν πρώτες στην Αλβανία από το 2009 . Μέσω facebook πολλές κατάφεραν να συναντηθούν. Ένα ζευγάρι Αμερικανίδων λεσβιών βοήθησε να οργανωθεί lgbt κοινότητα και τώρα γίνονται  πάρτι, ομιλίες ,δράσεις και η ετήσια ποδηλατοδρομία.

Αυτά . Για να μη μιλάμε μόνο για μακρινές χώρες αλλά και ...για τη γειτονιά μας.

91. Ένεκα της ημέρας

Το κορίτσι απέναντί μου είναι ξανθό. Το ποσοστό των ανθρώπων, που έχουν φυσικά ξανθά μαλλιά, κυμαίνεται γύρω στο 2% του παγκόσμιου πληθυσμού. Το ανθρώπινο είδος ,όταν πρωτοεμφανίστηκε, αποτελούνταν από άτομα με σκούρα επιδερμίδα και μαύρα μαλλιά και οι επιστήμονες κατέληξαν πως τα ξανθά μαλλιά και το ανοιχτόχρωμο δέρμα αποτελεί μετάλλαξη ενός υπογονιδίου , άρα οι ξανθοί είναι μεταλλαγμένοι.

Οι ξανθοί και ανοιχτόχρωμοι άνθρωποι σύμφωνα με τους ογκολόγους , είναι πιο ευπαθείς στον καρκίνο του δέρματος κι ο καρκίνος ως γνωστόν παρουσιάζει κληρονομικότητα. Το ξανθό χρώμα μαλλιών στην αρχαία Ελλάδα ήταν συνδεδεμένο με την πορνεία και την απιστία. Η Ελένη που εγκατέλειψε τον άντρα της τον Μενέλαο ,περιγράφεται από τον Όμηρο ως ξανθιά.  

Οι ξανθιές γυναίκες στο Μεσαίωνα θεωρούνταν μάγισσες. Το ξανθό χρώμα μαλλιών στις γυναίκες σήμερα συνδέεται με τη χαμηλή νοημοσύνη εξ’ ου και τα χιλιάδες ανέκδοτα που ακούγονται παγκοσμίως για τις ατάκες της χαζής ξανθιάς. Οι χώρες με το υψηλότερο ποσοστό αυτοκτονιών στην Ευρώπη , η Γροιλανδία, Φιλανδία και Λιθουανία κατοικούνται κατά πλειοψηφίαν από άτομα με ξανθά μαλλιά.

Συμπέρασμα : Το  ξανθό κορίτσι απέναντί μου, που δεν επέλεξε να γίνει με βαφή έτσι αλλά γεννήθηκε ξανθό,  πρέπει να το αποφύγω και θα ήθελα να μην κυκλοφορεί ελεύθερα ανάμεσά μας.  Όχι ,γιατί κινδυνεύω να κολλήσω και να γίνω ξανθιά , ούτε γιατί απειλεί με εξαφάνιση εμάς τις μαυρομάλλες και καστανομάλλες, αλλά γιατί από όσα προαναφέρθηκαν αποδεικνύεται, πως ανήκει σε ένα κατώτερο , επικίνδυνο, ανήθικο και άρρωστο είδος. 

Αν σε όλα τα παραπάνω (που δεν τα επινόησα , αλλά γράφονται κι ακούγονται,)  βρίσκεις λογική, έχεις κάθε λόγο ,να θεωρείς πως εγώ που γεννήθηκα λεσβία κι ο φίλος μου που γεννήθηκε gay ,απειλούμε  με την ύπαρξή μας εσένα, που γεννήθηκες ετεροφυλόφιλος και την κοινωνία , που αποτελείται κατά πλειοψηφία από straight άτομα.

Αυτό είναι η ομοφοβία. Μια ηλιθιότητα. Αλλά σύμφωνα με τον Κ. Τσιπόλλα «Ένα ηλίθιο άτομο, είναι ένα πρόσωπο που προκαλεί ζημίες σε άλλο πρόσωπο ή ομάδα προσώπων, ενώ ο ίδιος δεν απολαμβάνει κανένα κέρδος και δεν υφίσταται κάποια απώλεια».

Διάλεξε , τι θες να είσαι. Γιατί εσύ, μπορείς να διαλέξεις…

90. Σύμφωνο και συμμετοχή

Καταρχάς να πω ότι ήθελα από προχτές, να γράψω κάτι για τις απόψεις Μιχελογιαννάκη περί μετάδοσης του aids με το σάλιο και της μεταφυσικής προστασίας από τη θεία χάρη, βοήθειά μας.  Καλύφτηκα όμως από τις τεκμηριωμένες απαντήσεις οργανώσεων , γιατρών, αρθρογράφων και μπλόγκερς . Νιώθω ωστόσο την ανάγκη ,να του αφιερώσω το ρεφραίν από το πολύ χαριτωμένο και μελωδικό τραγουδάκι, που ακολουθεί. 

Μετά από αυτό το ευχάριστο μουσικό διάλειμμα ,πάμε τώρα στο θέμα μας: Σύμφωνο και συμμετοχή. Παρατηρώ έναν συγγραφικό οργασμό για το σύμφωνο συμβίωσης . Πρόσφατη έρευνα,  δείχνει πως 7 στους 10 συμμετέχοντες είναι υπέρ της επέκτασης του συμφώνου και σε ομόφυλα ζευγάρια. Πολύ ενθαρρυντικό αυτό.

Σίγουρα , όσο δημοσιεύονται κείμενα σχετικά  , όσο οι πολιτικοί εκφράζουν θετική στάση κι όσο τα ΜΜΕ προβάλλουν το θέμα αλλά και πρωτοβουλίες κατά της ομοφοβίας, τόσο η κοινή γνώμη θα μεταβάλλεται . Οι νέοι που ενημερώνονται πρωτίστως διαδικτυακά, έχουν κατά πλειοψηφία θετικές αντιλήψεις και στάσεις .

 

Είχα γράψει τον Δεκέμβρη, πως «Με πολιτικές πρωτοβουλίες σύντομα θα αναγνωριστεί δικαίωμα γάμου και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες αλλά και σε  Ισραήλ, Ιαπωνία και Κίνα. Εξαίρεση θα αποτελέσουν ισλαμικές χώρες και κάποιες της ορθοδοξίας».Η βεβαιότητά μου προκύπτει από τη μελέτη κειμένων και οδηγιών των διεθνών  οργανισμών , που επηρεάζουν και καθορίζουν τις οικονομικές και θεσμικές λειτουργίες στον πλανήτη.

Η αλήθεια είναι πως είμαι εκ φύσεως αισιόδοξη. Ωστόσο δεν παύω να βλέπω και τις αντικειμενικές διαστάσεις μέσα στα ελληνικά πλαίσια. Το πρόβλημα που εντοπίζω στην Ελλάδα , αναφορικά με  lgbt διεκδικήσεις, είναι η συμμετοχή μας.

Η συμμετοχή μας είναι επουσιώδης. Όμως χωρίς συμμετοχή  σε ενημερωτικές εκδηλώσεις, σε δράσεις διεκδίκησης , σε κινήσεις διαμαρτυρίας , πώς να φανεί μια δυναμική ;  Δεν ξέρω πόσοι είναι οι trans, αλλά οι gay και οι λεσβίες εικάζω πως , ακόμη κι αν ισχύει το μισό από το περίφημο ποσοστό , ανέρχονται σε εκατοντάδες χιλιάδες. Πού είναι όλοι αυτοί;

Ξέρω προσωπικά ανθρώπους, που θεωρούν πως εκτίθενται ακόμη και με το να παραβρεθούν σε ενημερωτική ημερίδα, που παν και χίλιοι άσχετοι στο κάτω κάτω. Είναι καθηγήτριες πανεπιστημίου, δημόσιοι υπάλληλοι, ένστολοι ,καταστηματάρχες. Δεν είναι μόνον ο φόβος , είναι και η νοοτροπία της ολιγωρίας και της απάθειας ,που κυριαρχεί στην ελληνική κοινωνία.

Από τους καμια 30ριά λεσβίες και gay που γνωρίζω , οι 20 και παραπάνω δεν έχουν πάει ποτέ σε gay parade. Οι συνήθεις δικαιολογίες; «Δεν με εκφράζει, δεν κερδίζω κάτι, εκεί πάνε οι κραγμένες, δεν είχα παρέα» κλπ κλπ. Μέχρι και “τσίρκο” έχω ακούσει να αποκαλούν το athens pride. Σε πρόσφατη συζήτηση, για το σύμφωνο και για το επερχόμενο pride σε παρέα που συμμετείχαν κι άλλες δυο λεσβίες , η μία μου είπε «καλά, βρες πρώτα γκόμενα κι άσε το σύμφωνο και το pride». Η λογική τους είναι «αν είναι να ‘ρθει θε να ΄ρθεί , αλλιώς θα προσπεράσει».Λες και δεν μας αφορά…

Λες και το θέμα είναι να έχω γκόμενα ή γκόμενο , για να είμαι καλυμμένη σεξουαλικά και από κει κι έπειτα στάχτη και μπούρμπερη για τους άλλους.  Αν όμως τολμήσω και βγω χέρι χέρι με τη «γκόμενα» έξω και γίνω θύμα επίθεσης από ομοφοβικά φασιστόμουτρα , ποιος θα με υπερασπιστεί;  Η εκκλησία , η γειτονιά ή οι συνάδελφοι; Πάω στοίχημα πως κάτι «κραγμένες» μόνο θα βρεθούν να αντιδράσουν για την καταπάτηση των δικαιωμάτων μου.

 Και  επιτέλους, ως πότε σε μια ευρωπαϊκή χώρα θα κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας; 

89. Αργούν πολύ..

 Για δεκαετίες εργάζονταν στην ίδια υπηρεσία. Μετά τη δουλειά οι δρόμοι χώριζαν. Ζούσαν με γονείς. Βρίσκονταν σε εκδηλώσεις, σε πάρτι, είχαν κοινούς φίλους, έκαναν διακοπές μαζί αλλά χιλιάδες νύχτες, κοιμόντουσαν και ξυπνούσαν χώρια. Άλλες εποχές. Από τις άπειρες εύθυμες ιστορίες για την ευρηματικότητα , με την οποία κατόρθωναν να ξεμοναχιαστούν τα πρώτα χρόνια, γελάω και μόνη μου με την ατάκα «μάνα, πάω στον επιτάφιο» και την απάντηση «να μπεις από κάτω, αγόρι μου».

Ο Λάκης κι ο Μάνος ήταν το πρώτο ομόφυλο ζευγάρι , που γνώρισα πριν χρόνια. Απέχουμε δεκαετίες αλλά στο μυαλό και στο κέφι είναι έφηβοι. Μιλούσαν τότε για το «κτήμα» .Το σημερινό τους σπίτι.  Ακούγονταν σαν δυο αγαπημένοι φίλοι. Η περίπτωσή τους ράγιζε τα στερεότυπά μου για τα gay ζευγάρια. Δεν είχαν «ανοιχτή» σχέση , δεν χαλβάδιαζαν μαζί τα περαστικά τεκνά και δεν φαίνονταν να αποδέχονται ερωτικές «αταξίες» .Έδειχναν μονογαμικοί. Κι έτσι παραμένουν.

Το σπίτι τους σε ένα χωριό της βόρειας Ελλάδας, είναι πανέμορφο. Λουσμένο στα λουλούδια , τα οπωροφόρα και τα κηπευτικά , πνιγμένο στα βιβλία και τους πίνακες. Έχουν μια απίστευτη συλλογή βινυλίου και πολλές φωτογραφίες από μέρη που έχουν επισκεφτεί. Έχουν και ένα σκυλάκι για παρέα.

Το σπίτι τυπικά ανήκει στον Λάκη. Δικό του το οικόπεδο, στο όνομά του βγήκε η άδεια οικοδομής. Αλλά, όλα τα έκαναν από κοινού. Ο Μάνος πούλησε ένα δυάρι και τα επένδυσε όλα στο σπίτι . Για να φτιάξουν και γκαράζ , χώρο για φιλοξενούμενους,  σοφίτα,  συστήματα άρδευσης κλπ, κλπ. Έχουν κοινό λογαριασμό και τα Σάββατα πηγαίνουν με μια λίστα στην αγορά, για να κάνουν τα ψώνια της εβδομάδας. Και το καλοκαίρι φιλοξενούν φίλους από μακριά.

Ο Λάκης κι ο Μάνος επισήμως δεν υπάρχουν ως ζευγάρι . Δεν είχαν το δικαίωμα ,όταν έφτιαχναν το σπίτι να πάρουν δάνειο . Κάνουν χωριστά φορολογική δήλωση. Σαράντα πέντε χρόνια αόρατοι… Μία ζωή σχεδόν. Κι όταν ένας από τους δυο φύγει από τη ζωή , ο άλλος πάλι αόρατος θα είναι. Δεν θα έχει λόγο ούτε για την τελευταία φροντίδα του συντρόφου του. Θα έχουν λόγο κάτι ανίψια, που θα σπεύσουν να κληρονομήσουν.

Δεν ξέρω, πόσους Μάνους και Λάκηδες έχουν υπόψη τους, όσοι νομοθετούν. Δεν ξέρω, πόσα ομόφυλα ζευγάρια συμβιώνουν στη χώρα. Για άλλες χώρες υπάρχουν στοιχεία . Ξέρω πως είναι καιρός να πάψει η διάκριση. Και φυσικά το σύμφωνο που ετοιμάζεται, όσο καλό κι αν το φτιάξουν, πάλι η διάκριση θα ισχύει.

Αλλά ας γίνει μια αρχή, γιατί αργούν πολύ.

88. μαθήματα από την Κύπρο

Στις συνεντεύξεις που δόθηκαν χτες ,ερωτάται  ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου για το σύμφωνο συμβίωσης. Τα συμπεράσματα , που βγαίνουν, είναι πολύ καλά. 

Και οι δυο συνεντεύξεις δόθηκαν χτες στο ραδιόφωνο και στην τηλεόραση. Δεν κολλάμε τώρα στην τοποθέτηση για την υιοθεσία. Αυτό και σε άλλες χώρες συζητείται. Το βασικό είναι πως δεν πρόκειται να ξεσηκώσει τον κόσμο εναντίον του συμφώνου. Μιλάει για ουδέτερη στάση της εκκλησίας, για δημοκρατία και για ελεύθερη βούληση των πολιτών. 

Σημειώνω κάποιες προτάσεις του:

-«Δεν μπορούμε να τους συγχαρούμε γι αυτό που κάνουν αλλά και δεν πρόκειται να τους καταδικάσουμε και να τους αποκόψουμε από την εκκλησία».

-«Ελεύθεροι άνθρωποι είναι, μπορούν να συμβιώσουν. Αυτά είναι τα αγαθά της δημοκρατίας. Έχουμε δημοκρατία στην Κύπρο, αυτή είναι η απόφασή τους, δεν θα ‘ρθούμε εμείς να τους πούμε , τι θα κάνουν. Η κυβέρνησις κάνει τη δουλειά της».

-«Είναι αναφαίρετο δικαίωμα δικόν τους. Αυτό επιθυμούν , αυτό να κάνουν.

-«Εμείς δεν πρόκειται να πάμε να κάνουμε διαδήλωση».

Πρόκειται για θετικές δηλώσεις, που αξίζει να ακούσουμε. Στην Κύπρο γράφεται ιστορία με βήματα γοργά. Η κυπριακή ΛΟΑΤ κοινότητα δούλεψε με σοβαρότητα και συνέπεια. Μόλις πέρσι έκαναν το πρώτο τους pride, κατορθώνοντας να πάρουν πολύ straight κόσμο μαζί τους και φέτος εγκρίνεται νομοσχέδιο για σύμφωνο συμβίωσης.

Πρέπει να δούμε  ,πώς δούλεψαν οι  Κύπριοι πολιτικοί και τα ΜΜΕ . Ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου τηρεί  στάση διπλωματική ,ουσιαστικά θετική, γιατί προφανώς συζήτησε με την πολιτική ηγεσία. Και οι δημοσιογράφοι κάνουν εξαιρετική δουλειά κρατώντας το θέμα ζεστό εδώ και καιρό κάνοντας σωστές τοποθετήσεις και ερωτήσεις. Κι εμείς εδώ βλέπουμε κάτι καραγκιόζηδες σαν τον Αρναούτογλου…Μήπως να παίρναμε μαθήματα από τους Κύπριους , που υποτίθεται πως είναι πιο συντηρητικοί από μας;

87. το δεκαήμερο

Στη χώρα της χαζοχαρούμενης πορτοκαλιάς που όλα παν ρολόι, μια δυσκολία που υπάρχει στο «χώρο» (πού είναι αλήθεια, αυτός ο χώρος;) είναι οι γνωριμίες . Εντάξει , λεσβίες κυκλοφορούν σε συναυλίες, εκδηλώσεις για τη γλώσσα (σημειολογικό) , σε δουλειές, γάμους , βαφτίσια. Μα δεν έχουν ταμπελάκι , για να ξεχωρίζουν!

Αν εξαιρέσουμε τα σχετικά μαγαζιά, στα οποία η λεσβία πάει  με παρέα και σπάνια θα αντιγυρίσει βλέμμα ενδιαφέροντος , τι  μένει ; Ο Θεσμός ,του λεσβιακού νυφοπάζαρου και μην κάνεις την ανήξερη. Αυτό είναι το θέμα του ποστ και πάσα ομοιότης με πρόσωπα , που θα συναντήσεις, είναι πολύ πιθανή. Οπότε , όποια λεσβία γυρεύει ταίρι, ας έχει το μουνί της στον τόπο του, γιατί εγώ νιώθω ευτυχής, που δεν έπαθαν κάταγμα τα όμορφα ματάκια μου με ορισμένα που διάβασα .  

Κι επειδή «αμαρτία ξομολογημένη , μισοσυγχωρεμένη» , ομολογώ , πως αφιέρωσα καμιά 20ριά ώρες chatting σε 10 μέρες (του χρόνου πάλι), για τα δεδομένα του ποστ. Λοιπόν στο μυσταγωγικό Δεκαήμερο (όχι του Βοκάκιου) ακούγοντας  ίσαμε 80 φορές το «take me to church», από το mindradio,γνώρισα τις παρακάτω λεσβιακές «φυλές»:

Λεσβίες στελέχη: Αν πέρασες από το κκε , θυμήσου την ΚΟΒα της γειτονιάς με τους 5-6 βαρεμένους που αντάλλασσαν τσιτάτα του Βλαντιμίρ Ίλιτς . Μη φανταστείς τίποτα μέλη λεσβιακών ομάδων ,αυτές δεν πάνε καν στα gay parades. Κολλάνε ένσημα επί δωδεκαώρου βάσεως στο main. Έχουν κοινή γλώσσα (απαρεγκλίτως ανορθόγραφη ) κι ακούσματα από Παντελίδη μέχρι Σάκη Αρσενίου. Ηλικιακά διαφέρουν αλλά όπως οι καλοί κομμουνιστές, ζωή άλλη πέρα από το κόμμα δεν έχουν και η νοούσα νοήτω.

Δείγμα γραφής :

 <Pavlo koelo diavastai tsoupres!

<το επόμενο για σας!!! δείνω πόνοο!!!

Συμβουλή : κοίτα, ποιες μιλάνε σταθερά στο main room και απόφυγέ τις.

Λεσβίες  παντρεμένες : Ελάχιστες . Κλαψομούνες που αποφάσισαν στα 45 να γευτούν βερυκοκάκι. Λάτρεις των αποσιωπητικών. Στο δεκάλεπτο απολαμβάνεις εκμυστηρεύσεις του τύπου :

<…> δεν έχω εμπειρία με γυναίκα... απλά...φαντασιώσεις..

 <…> αλλά έχω …αυνανιστεί με μια φίλη ..στον ίδιο χώρο..

<…> …κοιτάζοντας η μια την άλλη..

Αν μιλάς συμμαζεμένα , το βρίσκουν εξόχως ερεθιστικό, οπότε στο μισάωρο δέχεσαι ρηματικές προτάσεις  εκπάγλου κάλλους, όπως:

<…> θα με γαμήσεις?

Συμβουλή : με χίλιες παντρεμένες να μιλήσεις , κοινός παρονομαστής είναι πως δεν έχουν καμία απολύτως εμπειρία με γυναίκα, αλλά διατίθενται πάραυτα ,να γαμηθούν μαζί σου!

Λεσβίες  εξερευνήτριες:  Ηλικίες από 17μισι έως 25 . Πλειοψηφούν. Συνήθως κάνουν διάλειμμα από διάβασμα για πανελλήνιες ή  εξεταστική αλλά δεν λένε όχι για «αρπαχτή» , αν πρόκειται με έμπειρες.

Δείγμα γραφής :

<…18> m aresei na eimai me megalyteres mou

<…18> san skepsi mono pou me trelainei

Τα σεξουαλικά υπονοούμενα δίνουν και παίρνουν. Γιατί , μόνο για σεξ μιλούν .

Άλλο δείγμα γραφής:

<…> μου αρέσει πολύ ο παθητικός ρόλος. Είμαι του ορθιου σεξ για κάποιο λόγο που δεν ξέρω..

Συμβουλή : Αν είσαι άνω των 39 και θιασώτης του ευκαιριακού σεξ ( ξαπλωτού ή ορθίου) , μάθε πως στατιστικά έχεις περισσότερες πιθανότητες να το βρεις με κοπέλες , που γεννήθηκαν, όταν έμπαινες πανεπιστήμιο, μην πω κι όταν έπαιρνες δεύτερο πτυχίο. Γι’ αυτό , άραξε! Στα ρίχνουν αυτές ,μην κουράζεσαι. Αν σου ξεφύγει όμως ,πως δεν συμβαδίζουν οι ηλικίες σας , να ξέρεις,«eise kota kai ka8usterimeni!»

Λεσβίες  αστρολόγες:  Ευδοκιμούν εν αφθονία. Η αστρολόγα λεσβία λέει πράγματα για σένα, που ούτε φαντάστηκες. Είσαι Ιχθύς κι εκείνη Λέων; Φωτιά με νερό, δεν ταιριάζετε. Είσαι Σκορπιός ; Κάνεις τέλειο κρεβάτι ! Αλλά εκείνη είναι Υδροχόος , άρα δεν ενδίδει,  γιατί αλλού παίζει μπάλα η Αφροδίτη της κι αλλού ο Δίας σου γαμιέται.

Δείγμα γραφής:

<…> τι ζώδιο είπαμε πως είσαι; ( καπάκι μετά την ερώτηση «τι κάνεις»)

 <...> ο ωροσκόπος σου; (αμέσως μετα το «καλά είμαι»)

Συμβουλή : Αν το ζώδιο είναι δεύτερη ερώτηση , γίνε Λούης και χτύπα ρεκόρ!

Λεσβίες ψαγμένες: Αναγνώστριες των Λόρκα, Μπόρχες, Γκουτιέρες ,Γκαλεάνο. Ακούνε άσματα  ιρανικής , ουρουγουανής και Χιλιανής προέλευσης. Ζουν Εξάρχεια ή Παγκράτι με τη γάτα της πρώην. Σπούδασαν κοινωνιολογία και κάνουν γιόγκα. Αγαπημένοι  προορισμοί, μικρές Κυκλάδες. Στέκι η Μυροβόλος. Το ποσοστό τους στο chat ισοδυναμεί με εκείνο του κόμματος, που τίμησαν στις εκλογές. Ανταρσυα ψηφίζουν. Αναζητούν σχέση ζωής. Συμβουλή : Μη μιλήσεις για δίαιτα και κιλά, σε κάνουν ignore στο λεπτό , γιατί εκείνη τη στιγμή τρώνε μακαρόνια με κιμά , που έστειλε η πρώην σε ταπεράκι.

Λεσβίες  «κομήτες»:  Φυλή προς εξαφάνιση. Βρήκε το chat τυχαία. Στο 1^ο λεπτό συστήνεται με τη φράση «Γεια σου ,είμαι η Δανάη από Λαύριο». Στα 5 λεπτά , δίνει επάγγελμα , ΑΦΜ , διεύθυνση ,τηλέφωνο ,φωτογραφίες με την κολλητή στο Σούνιο, με την οικογένεια το Πάσχα και το προσκλητήριο γάμου του αδερφού της. Στα 10 λεπτά εκμυστηρεύεται το όνειρό της να ζήσει με τη σχέση της στο κέντρο. Στα 15 λεπτά σε ερωτεύεται και στέλνει  καψουροτράγουδα. Στα 20 την κάνεις με ελαφρά πηδηματάκια, γιατί βρίζει ασύστολα και σε κατηγορεί για απιστία , που «τόση ώρα» μίλαγες ταυτοχρόνως και με άλλες.

Λεσβίες που «δεν είναι λεσβίες» :  Φυλή με ποικίλες ηλικίες. Συστήνεται ως straight ,που «έτυχε» να ερωτευτεί και να κάνει «σχέση» δυο –τρεις φορές με γυναίκες. Μόνο. Μένει με τη μαμά. Στο chat μπήκε «για κουβέντα». Εκπέμπει ανεξήγητο θυμό, ακούγοντας τη λέξη «λεσβία». Δεν είναι «του χώρου» κι απεχθάνεται όσες «φαίνονται» ή έχουν κοντά μαλλιά.

Συμβουλή :  Με γυναίκα που μπαίνει σε lesbian chat λέγοντας πως είναι straight, αν και έχει κάνει σχέση μόνο με γυναίκες και σιχαίνεται τη λέξη «λεσβία» , μιλάς μόνο αν κάνεις μεταπτυχιακό στην καταπιεσμένη σεξουαλικότητα.  

Αν και το ποστ είναι σκωπτικό ,ας κρατάμε μικρό καλάθι , γιατί τα ψεύτικα profiles σε sites γνωριμιών είναι καθεστώς . Ωστόσο οι γυναίκες δεν  χωρούν σε ταξινομίες . Οι γυναίκες , που ξέρουν τι θέλουν κι έχουν αποσοβήσει φοβίες κι ανασφάλειες ,είναι  πάντα όμορφες  κι  ενδιαφέρουσες. Είναι γυναίκες που εκπέμπουν αυτοπεποίθηση κι ερωτισμό , γιατί έμαθαν να αγαπούν και να αποδέχονται τον εαυτό τους .

86. πρωτομαγιά των εργατών

Βγες έξω, σύντροφε! Ρίσκαρε τη δεκάρα,

που ούτε δεκάρα πια δεν είναι
Και της δουλειάς τη θέση που αύριο θα χάσεις!
Μπρος, στο δρόμο έξω! Αγωνίσου!
Να περιμένεις πια δε γίνεται, είναι αργά πολύ!
Βοήθα τον εαυτό σου βοηθώντας μας:
Κάνε πράξη την αλληλεγγύη!
Βγες έξω, σύντροφε, αντιμέτωπος με τα όπλα και
Διεκδίκησε το μεροκάματό σου!
Σαν ξέρεις πως δεν έχεις τίποτα να χάσεις
Όπλα αρκετά οι αστυνόμοι τους δεν έχουν!
Μπρος, στο δρόμο έξω! Αγωνίσου!
Να περιμένεις πια δε γίνεται, είναι αργά πολύ! Βοήθα τον εαυτό σου
βοηθώντας μας: Κάνε πράξη την αλληλεγγύη!

                                     Μπέρτολτ Μπρεχτ,“Το τραγούδι της απεργίας”